Rencontres au Zanskar (Inde, Zanskar et Ladakh)Voyage n°4

Sans randonnée – Les rencontres villageoises

Séjour villageois


Note : 5/5
1 avis
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Groupe

3 à 8 personnes

Niveau

Tout public, à partir de 7 ans

Caractéristiques

13 jours dans les villages | Immersion chez l'habitant : 8 jours

Accompagnement

Animateur français

Les familles des villages de la Haute Vallée du Zanskar nous accueillent.   Avec elles, nous partageons une vie quotidienne rythmée par les activités des champs, et découvrons un esprit et une culture empreinte d’humanité. Depuis Leh, c'est par une piste caillouteuse que nous rejoignons ces villages du bout du monde où les familles s'organisent pour nous recevoir. Nous expérimentons avec elles la vie traditionnelle du Zanskar : un confort très simple, une nourriture traditionnelle préparée exclusivement à base des denrées disponibles localement par les villageois, et l'opportunité, jour après jour, de profiter au plus près des populations, d'activités variées pratiquées depuis des siècles.

Points forts

  • Sans doute l'unique moyen de partager à ce point la vie quotidienne de villageois du Zanskar.
  • Des instants rares et des sensations inédites.
  • La halte et un bivouac inoubliable auprès des bergères du col du Pensi La (4500 m).
  • Les plus beaux monastères bouddhistes du Ladakh et les villages de la Haute Vallée du Zanskar.
  • Le passage au pied du massif du Nun Kun culminant à plus de 7000 m d'altitude.
  • La possibilité d'excursion au fameux Taj Mahal de Agra ou une escapade au Rajasthan en fin de séjour depuis Delhi.
© Photos de Michel Birouste, Camille Degois, Pierre Tabouret et Yoann Vieil, saisies lors de leur voyage au Zanskar avec Rencontres au bout du monde.

 

Ce voyage, comme tous les voyages de Rencontres au bout du monde, a obtenu le LABEL « GARANTIE TOURISME ÉQUITABLE ET SOLIDAIRE » de l’ATES.

Partage et rencontres en terre zanskarpa

Dès notre arrivée au minuscule aéroport de Leh (capitale du Ladakh située à 3 600 m d’altitude), nos amis « guides » venus du Zanskar, Tashi, Sonam, Targues…, nous conduisent à l’accueillante pension de famille “Jigmet”. 2 jours d’acclimatation à l’altitude nous sont nécessaires avant de quitter Leh. Tandis que nos amis achèvent les préparatifs, nous découvrons ce gros bourg, le quartier tibétain, l’ancien palais. Le long de la vallée du Haut-Indus, nous vous conduisons visiter les quelques monastères (“Gonpas”), facilement accessibles en voiture, et les villages de réfugiés tibétains de Choglamsar.Enfin, nous partons en voiture pour un trajet de 2 jours vers le Zanskar. En chemin, nous visitons le monastère de Lamayuru, puis découvrons la sculpture monumentale du Bouddah de Mulbek. Après une nuit chez les nonnes de Wakha ou à Kargil, carrefour du négoce de toutes les marchandises en provenance du Cachemire et de Delhi, nous remontons la magnifique vallée de la Suru, au pied des majestueux glaciers que nous offrent les monts Nun-Kun culminants à 7 100 m. Nous parvenons à Karsha, au cœur de la Haute Vallée du Zanskar, extraordinaire village perché à 3 800 m que surplombe, perché sur un éperon rocheux, le plus grand monastère du Zanskar. Au bas du village coule la rivière du même nom, issue de 2 bras entre lesquels, à 2 heures de marche, s’étale la minuscule « capitale » : Padum. Commence alors notre séjour villageois, 13 jours au plus près des populations du Zanskar, qui se sont organisées pour nous accueillir chez elles, nous préparer tous les repas, et nous faire partager ainsi un peu de la vie traditionnelle de ces villages hors du commun. Le retour s’effectue par la même route, avec un arrêt d’une nuit sur le col du Pensi La (4 500 m) où nous sommes accueillis dans les pâturages d’altitude où les villageoises gardent leurs troupeaux de yaks, dzos, chèvres, moutons. Avant le départ pour l’Europe, il est quelquefois difficile de quitter l’atmosphère chaleureuse et authentique d’une longue randonnée, mais Leh demeure une originale petite ville qui offre les compensations que nous devons au monde moderne (confort, eau chaude, bons restaurants…) et ses ruelles fourmillent de tout un artisanat au cœur duquel toutes les religions et tous les arts s’expriment en paix.

Rencontres au bout du monde est depuis 2004 l’initiateur d’une démarche visant à donner aux communautés villageoises du Zanskar la maîtrise de l’activité touristique dans la vallée. C’est dans ce cadre, équitable et solidaire, que s’est développée l’idée de l’accueil chez l’habitant que nous pouvons expérimenter durant ce voyage.

AVERTISSEMENT : les activités proposées dans le cadre de ces séjours dépendent bien sûr de la disponibilité des villageois au moment de notre présence. Nous insistons sur l’aspect “contemplatif” pouvant donner une impression d’inactivité, propre à la culture locale du Zanskar, et de la richesse unique des rencontres avec ces populations. Ce programme proposé par RBM depuis 2004 a été établi en collaboration avec les comités de villageois, et pourra être soumis à des modifications.

Jour 1

Vol international pour Delhi.

Jour 2

Vol intérieur Delhi / Leh, un des plus extraordinaires vols qui soit, au dessus des montagnes de l'Himalaya. Nous rejoignons le jardin fleuri et paisible de Dolma et Dorje dans le centre de Leh, où nous sommes attendus pour un thé d'accueil. Repos à Leh et nuit en guest house.

Jour 3

Leh : acclimatation. Visite des monastères et des villages de réfugiés tibétains. Nuit à Leh en guest house.

Jours 4 et 5

Route pour la nonnerie de Wakha où nous passons la nuit (ou hôtel à Kargil en cas d'indisponibilité). Visite des monastères de Alchi et Lamayuru en route, et la de sculpture monumentale et monolithique du Bouddha Maitreya à Mulbek. Le lendemain, piste jusqu'à Karsha par le col du Pensi La où paissent les troupeaux de yaks du Zanskar, monastère et village de Rangdum, Massif du Nun-Kun (7130 m). Nuit chez l'habitant dans le village de Karsha, au cœur de la Haute Vallée du Zanskar et au pied du plus gros monastère du Zanskar.

Jours 6 à 8

KARSHA

Activités proposées à Karsha, selon disponibilités et souhaits :

- Matinée consacrée à la visite du monastère Gelugpa de Karsha à l'heure de la "puja" (prière et rituel tibétain).

- Visite chez le joaillier du village : confection à l'aide d'une forge rudimentaire, de bracelets, colliers et autres bijoux traditionnels portés par les femmes du Zanskar.

- Visite des écoles alentours parmis lesquelles la Lamdon School Model High School de Pipiting, financée par l'ONG française AAZ, modèle de réussite de prise en charge locale de l'éducation, principe prioritaire chez les zanskarpas.

- Programme culturel traditionnel et joyeux : danses et chants donnés par les villageois pour notre plus grand plaisir.

- Rencontre avec lama Sonam Wanchuk, un des hommes les plus érudits du Zanskar, astrologue et "amchi" (médecin traditionnel tibétain), et découverte du monastère du XIè siecle, perché au pied des ruines de l'ancien palais, et de l'impressionnant Kadampa Chorten.

- Rencontre avec un des rares chanteurs traditionnels du Zanskar, qui vient nous faire découvrir son art, et les paroles difficilement traduisibles de ces litanies profanes ou religieuses.

- Démonstration de peinture sacrée pratiquée depuis toujours, le plus souvent par les moines : les tangkas. Préparation du support et des couleurs, dessins tracés selon des critères très précis, cet art d'une complexité extrême demande à ceux qui souhaitent le pratiquer plusieurs années d'études assidues.

Jours 12, 13, et 14

ZANGLA ou TSAZAR

A pied, nous refranchissons le pont de Pidmo pour rejoindre Zangla où se trouve le Palais d'une des familles royales du Zanskar, la nonerie où nous sommes accueillis par ces femmes d'une gaité extraordinaire, et l'ancien fort. Afin d’alterner notre présence dans les villages, certains groupes séjourneront à Zangla, d’autres à Tsazar.

Activités proposées à Zangla ou Tsazar, selon disponibilités et souhaits :

- Pierres gravées de "Mani"

- Démonstration de teinture de vêtements traditionnels.

- Randonnée facile et pique-nique chez les bergères (Zangla) ou auprès des moulins à farine (Tsazar).

- Préparation de plats traditionnels durant laquelle nous découvrons de nouvelles spécialités locales : "papa" (préparation à base de farine d'orge et de petits pois), "skew" (soupe avec pâtes fabriquées localement).

- Participation aux travaux des champs avec les villageois, principale activité qui mobilise tous les zanskarpas durant le court été, afin d'assurer l'autonomie alimentaire des habitants pour l'année suivante : moissons, irrigation, fabrication de briques en terre crue.

- Rencontre avec les écoliers auxquels nous pouvons enseigner quelques thèmes préalablement préparés par notre groupe.

- Rencontre avec le charpentier-ébéniste du village (Tsazar), réputé dans tout le Zanskar, notamment pour la construction des encadrements ornés de fenêtres et de portes.

Jours 15 et 16

Nous quittons le village pour commencer notre chemin de retour. Après un arrêt dans les villages de Tungri ou Zonkul où nous passons la nuit, nous nous arrêtons pour 1 nuit au "doksa" (pâturage d'altitude) du Col du Pensi La (4500m), auprès des bergères du Zanskar. Produits laitiers, "tsampa" (farine d'orge grillée) et nuit froide sous la tente !

Jour 17

Route pour Kargil ou la nonnerie de Wakha.

Jours 18 et 19

Retour et journée "de sécurité" à Leh. Nuits à Leh en guest-house.

Jours 20 à 22

Vol pour Delhi et séjour libre à Delhi. Visite de la ville, shopping, bazars... Nuits à l'hôtel dans le quartier tibétain. Possibilité d'excursion d'une journée au Taj Mahal de Agra (fermé le vendredi).

Jour 23

Vol retour pour la France (arrivée le même jour).

Dates et tarifs 2018 disponibles prochainement sur ce site

Télécharger les conditions de vente de ce voyage équitable et solidaire au Zanskar

 

Le prix comprend :

  • Les vols* réguliers aller/retour depuis la France toutes taxes comprises et tous les transports et transferts en véhicule privé avec chauffeur (voiture ou minibus) sauf transports et transferts à Delhi.
  • Les repas (sauf à Leh et Delhi).
  • Les hébergements en chambres doubles à la guest-house Jigmet à Leh ou équivalent, chez l'habitant en chambres doubles ou plus selon disponibilités, à la nonnerie de Wakha en dortoirs selon disponibilités ou en guest-house à Mulbek, en chambres individuelles à l'hôtel Wongdhen House à Delhi ou équivalent, en camping pour la nuit chez les bergères du Pensi La (tentes fournies par RBM - une tente pour 2 personnes - tente personnelle à apporter individuellement si vous souhaitez une tente individuelle). Les hébergements chez l'habitant se font dans des conditions de confort "local" très sommaire, respectant les modes de vie traditionnels.
  • L'encadrement au Ladakh : 1 animateur RBM et 1 guide zanskarpa anglophone.
  • Les droits d'entrée et donations dans les monastères.
  • Toutes les activités traditionnelles et programmes culturels.
  • La contribution au Fonds de Développement de RBM au Ladakh
  • L'assurance assistance rapatriement.

*Vols internationaux réguliers sur les compagnies Lufthansa, KLM Air France, Jet Airways, Austrian, Jet Airways, et vols intérieurs réguliers sur Air India, Jet Airways, ou équivalent (selon dates de départ).

 

Le prix ne comprend pas :

  • L'assurance annulation (en option), l'assurance individuelle "accidents corporels".
  • Le visa à acheter individuellement avant le départ (renseignements sur https://indianvisaonline.gov.in/visa/index.html)
  • Le matériel de couchage (duvet, matelas) pour la nuit chez les bergères du Pensi La.
  • Les boissons alcoolisées ou hors repas.
  • Les transports, transferts, et excursions à Delhi.
  • Les repas à Leh et à Delhi, qui seront pris librement (prix très modestes).
  • Les nuits supplémentaires éventuelles à Leh et Delhi en cas d’annulation des vols retours Leh / Delhi
  • Le supplément éventuel à payer pour le vol international retour sur l'Europe en cas de retour trop tardif à Delhi (cas de force majeure).
  • Les médicaments.
  • L'adhésion annuelle individuelle obligatoire à Rencontres au bout du monde pour les personnes majeures (sauf ouvrants-droit Comités d'Entreprises). Nous consulter pour obtenir le montant de l'adhésion.

 

Altitude et santé

Avertissement : ces indications ne se substituent en aucun cas aux conseils médicaux que nous vous conseillons de prendre auprès de votre médecin.

Personne ne connaît ni ne peut connaître à l'avance ses réactions vis à vis de l'altitude... Il existe des tests mais difficiles d'accès et couteux, sans être, par ailleurs, entièrement fiables.

 

Il faut distinguer deux problèmes liés à l'altitude : l'un que l'on peut "gérer", l'autre non !

> le premier : l'essoufflement. A 4000 m, vous ne pouvez pas marcher sans être essoufflé, surtout en montée. Quand vous montez un col, même très lentement, c'est un peu comme si vous courriez ici ! C’est une question d'entrainement et de capacité de récupération de chacun. Les solutions : entrainement soutenu (jogging, longues marches, etc.) au moins 2 à 3 mois avant de partir.

> le deuxième : le "mal aigu des montagnes" (MAM). Beaucoup plus sérieux et dangereux, il reste très rare.
 Il n'y a pas de règle générale : tous les profils sont susceptibles de
souffrir du MAM, mais les risques que cela vous arrive restent faibles (des centaines de personnes non entraînées se rendent au Ladakh chaque année sans problème). Les symptômes sont variables, mais connus et observés avec attention par nos encadrants. En cas de MAM, il est impératif et urgent de redescendre à des altitudes inférieures. L'hôpital de Leh est pourvu d'un caisson hyperbare.

 

L'altitude de Leh (3700 m) et les quelques jours que nous y passons sont suffisants pour l'adaptation. Nous avons de plus nos «petites recettes» dont nous vous ferons part, et qui ont fait leurs preuves depuis que nous organisons ces voyages, afin de limiter les risques et les symptômes légers mais désagréables qui touchent quasiment tout le monde (nausées et maux de têtes les premières 24 à 48 h).

 

A propos des hébergements chez l'habitant au Zanskar :

Etant donné les conditions d’extrême pauvreté et d’isolement dans lesquelles vivent les villageois du Zanskar, les conditions de confort et d’hygiène sont plus que rudimentaires et loin d’être garanties «aux normes» occidentales !!! Il est impératif et nécessaire de parvenir à faire abstraction des désagréments que cela provoque, afin de profiter pleinement de votre séjour.

 

Les conditions dans lesquelles s’effectuent ces séjours sont parfois ressenties comme “pénibles” et demandent pour chaque participant :

- une bonne préparation mentale,

- de bien s’informer avant le départ sur la culture et les modes de vie du Zanskar,

- une grande capacité d’adaptation.

 

Au Zanskar comme sur toutes nos destinations, il n'a jamais été question de transposer nos conditions de vie, mais de chercher à "partager" à tous points de vue celles des populations locales, sans quoi un "fossé" est immédiatement posé entre le voyageur et ces populations. Au contraire, l'expérience montre que notre volonté d'intégration est toujours très appréciée, même si elle surprend souvent ces populations plus souvent habituées aux comportements et exigences du tourisme "classique". Pour nous, c'est un tout petit prix à payer en regard de la qualité des rencontres que cela permet. Le niveau d'hygiène au Zanskar étant ce qu'il est, conditionné de plus par des conditions de grande pauvreté, nos partenaires locaux sont missionnées pour "préparer" au mieux les familles sans pour autant que nous ayons "exigé" quelque "standard" à l'occidentale que ce soit.

 

Concernant les toilettes et possibilités de se laver :

Il s'agit bien de conditions "locales", qui varient d'une famille à l'autre. Pour les toilettes, cela va des toilettes "sèches" au "petit coin" dans la nature. Pour se laver, un espace isolé est le plus souvent prévu à l'intérieur des maisons qui ne sont cependant presque jamais équipée en eau courante. Parfois, c'est à la rivière qu'il faut aller... L'eau est fournie en "baquets" avec un godet, ainsi que le font un bon milliard de personnes en Inde, permettant ainsi entre autres d'éviter le gaspillage de l'eau. Il est presque toujours possible de demander un peu d'eau tiède mais il ne faut pas en abuser car les ressources en énergie sont rares.

 

Eau et nourriture chez l’habitant :

Certains groupes sont équipés de filtres à eau mais sinon, il est conseillé de traiter l’eau à l’aide de pilules purificatrices (recommandées dans votre équipement pharmacie). Pour limiter les risques infectieux, il est vivement recommandé de se laver les mains soigneusement avec du savon chaque fois que cela sera possible. Pour les séjours villageois en immersion, la nourriture est préparée localement par les familles d’accueil exclusivement à partir de denrées locales et traditionnelles.

 

Activités chez l’habitant :

Les activités proposées dépendront de la disponibilité des villageois au moment de votre présence, et de votre engagement personnel sur les opportunités qui se présenteront.

 

Réservations et inscriptions

Que vous vous inscriviez seul ou à plusieurs, votre groupe se constitue au fur et à mesure des inscriptions.

 Les prix affichés sont calculés pour des groupes de 4 à 8 participants.

Des tarifs préférentiels et conditions particulières pour groupes pré-constitués à partir de 4 personnes peuvent vous être proposés (nous consulter). Supplément pour petits groupes inférieurs à 5 personnes : nous consulter.

Le prix définitif dépend du nombre de participants effectifs au voyage, et pourra être réajusté à la baisse ou à la hausse également en fonction des disponibilités aériennes à la date où nous recevrons votre réservation. Nous vous consulterions alors à nouveau si les tarifs affichés n'étaient plus disponibles.

 

Chaque départ étant strictement limité en nombre de participants, il vous est conseillé de réserver en ligne ou de poser une option le plus tôt possible. Ceci peut se faire dès à présent en remplissant le formulaire pour réserver en ligne, le formulaire pour poser une option, ou par téléphone au +33 (0)4 90 49 97 40.

 

L’inscription se fait de façon immédiate si vous réservez en ligne et est conditionnée au versement d’un acompte. Plus d’infos sur la réservation en ligne

Si vous faites le choix de poser une option, vous recevrez la confirmation de sa prise en compte. Cette option sera valable pour une durée de 8 jours. Afin de la valider, il vous suffira dans ce délai de :

1 - remplir et valider le formulaire d'inscription en ligne

2 - verser votre acompte

Plus d’infos sur comment « poser une option »

 

Paiement :

L'acompte puis le solde peuvent être versés par paiement sécurisé en ligne par carte bancaire, ou par chèque bancaire, chèques vacances ou virement. Des règlements étalés sont possibles (nous contacter).

 

Après l’inscription :

A réception de votre inscription, nous vous adresserons une confirmation par email vous indiquant l'état de remplissage de votre groupe. Contrairement à la plupart des voyagistes, la quasi totalité de nos départs sont assurés (nous refusons même souvent du monde !) dans la mesure où nous ne visons pas la "rentabilisation" de nos voyages, mais bien l'aide et l'apport aux populations locales. Ainsi, nous faisons tout pour que les départs aient bien lieu, même quand il y a peu d'inscrits, dans les meilleures conditions possibles pour nos voyageurs qui sont tenus informés régulièrement du remplissage de leur groupe, et restent maîtres de leurs décisions à tout instant. Une liste du matériel préconisé et de la pharmacie vous seront envoyés, ainsi qu’une bibliographie complète sur le tourisme équitable et solidaire, la culture, les peuples, la géographie, et l'histoire de la région que vous allez visiter avec nous. Des notes d'information détaillées vous seront également adressées avant votre départ. Un échéancier vous sera envoyé, indiquant le montant restant à régler et le délai de règlement. Une réunion téléphonique de préparation au départ avec votre groupe pourra vous être proposée (si délai suffisant avant le départ). Au plus tard 15 jours avant votre départ, vous recevrez vos billets d’avion ainsi que le Carnet de voyage comportant tous les détails concernant votre voyage, les rendez-vous aux aéroports, les coordonnées des autres voyageurs de votre groupe, ainsi que de nombreux conseils pour profiter au mieux de ces rencontres.

 

Transparence :

Rencontres au bout du monde concrétise sa démarche de transparence, aussi bien envers ses membres voyageurs qu’envers ses intervenants locaux, en leur remettant le budget prévisionnel indiquant la répartition du prix payé pour le voyage.

> Téléchargez un exemple de "fiche transparence"

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Les voyageurs en parlent

Dominique
Note : 5/5

Je rêvais depuis des années d’aller au Zanskar, vallée isolée du nord-ouest de l’Inde, enclave bouddhiste dans un état musulman, le tout au cœur d’un pays à majorité hindouiste. Mais pour cela il fallait marcher, randonner, trekker à 4000 m, 5000 m d’altitude, ce que ma forme physique ne me permettait pas d’envisager … et le rêve restait à l’état de rêve … Jusqu’au jour où je découvre cette proposition de « rencontres villageoises » sans randonnée !!! merveilleux, formidable, juste ce que je cherchais. Après une première expérience au Kirghizstan sur la même formule, me voilà enfin au cœur de ces populations isolées la plus grande partie de l’année et qui nous accueille d’une façon si chaleureuse. Découvrir leur quotidien, leur mode de vie, leurs traditions en passant à chaque fois plusieurs nuits au sein d’une famille dans des villages différents. Partager des activités quotidiennes avec nos hôtes en toute simplicité, des jeux avec les enfants … que de souvenirs. Sans compter toutes les visites de monastères, les balades qui nous ont permis de profiter de magnifiques paysages, les échanges avec des artisans, des instituteurs, des moines et des nonnes, des bergères, un chamane … On revient de ce voyage riche d’une autre culture, de rencontres fortes et émouvantes, de moments de partage inoubliables … une véritable immersion, une tranche de vie que l’on garde au fond de son cœur et on a très envie d’avoir des nouvelles de tous ces habitants qui nous ont si gentiment reçus. Une expérience à recommander à tout un chacun et sans aucune difficulté. Merci à Rencontres au Bout du Monde de m’avoir permise de la vivre.

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